NIETSZCHE E IL REALISMO di Howerd Phillips Lovecraft

Per quanto riguarda l'abilità o l'equilibrio nell'affrontare le situazioni, credo che essa derivi da fattori ereditari, piuttosto che ambientali. Il suo possesso non lo si acquista coltivandosi individualmente, sebbene la coltivazione sistematica di una determinata classe attraverso diverse generazioni può far ì che quella classe produca una quantità maggiore di individui dominanti, rispetto una classe abbastanza forte da governare stabilmente una grande massa di inferiori, per cui avverto l'impraticabilità del Niccianesimo e l'essenziale instabilità anche del governo del più forte. Su Lovecraft

da XINAIAN di Howard Phillips Lovecraft

LE DROGHERIE di Francesco Guccini

Nelle vecchie drogherie o negozi di generi alimentari di un tempo si trovava quasi di tutto, forse meglio che in un supermercato contemporaneo. Forse, come abbiamo visto, carta igienica non se ne trovava in abbondanza (E' un genere che non va tanto dicevano), ma il resto, anche se sistemato con meno ordine e mno tripudio di luce, c'era. Le Botteghe Storiche

da NUOVO DIZIONARIO DELLE COSE PERDUTE di Francesco Guccini

L'ISOLA DELLA FATA di Edgar Allan Poe

Nullus enim locus sine genio est.

Servio

«La musique» dice Marmontel in quei Contes Moraux che in tutte le traduzioni insistiamo a chiamare Racconti Morali con una specie di irrisione verso lo spirito che li anima,... «la musique est le seul de talents qui jouit de soi même; tous les autres veulent des témoins». Qui egli confonde il piacere che deriva da suoni gradevoli con la capacità di crearli. Il talento per la musica è, non più di altri, capace di dare una gioia completa, anche quando non vi sia alcun altro ad apprezzare l'esercizio. Ed è solo insieme ad altri talenti che è in grado di produrre effetti che possono essere goduti pienamente in solitudine. L'idea che il narratore non è stato capace di chiarire, o ha sacrificato nella sua espressione alla passione di tutti i suoi connazionali per il point è, senza dubbio, la più sostenibile, e cioè che la musica di alto livello si apprezza più completamente quando si è del tutto soli. Continua

da RACCONTI DI ENIGMI di Edgar Allan Poe

GLI UOMINI SELVATICI di Dino Coltro

Gli uomini selvatici, detti anche Pilosi, a causa del loro corpo coperto di peli, furono molto popolari nell'Europa medievale e si raffigurano spesso a coppie, maschio e femmina.
Nella tradizione orale, l'Omo selvatico diventa protagonista di molte fiabe, fin dal Cinquecento con lo Strapparola; vive nel profondo dei boschi o solitario sulle nevi, sempre coperto da una folta peluria, con capelli irsuti e lunghi, voce tonante e sguardo cattivo. Bibliotopia

da GNOMI, ANGUANE E BASILISCHI di Dino Coltro

QUATTRO PASSI di Dino Buzzati

Si parte al mattino, abbiamo preso tutto? Una giterella, signora Lucia, una scappatella fuori porta, arrivederci. Proprio niente di più. Ecco un nuovo ricordino, se permette. Negli anni futuri, perdoni le parole un poco grosse, se frugando nei cassetti lo ritrovasse per caso, si ricordi di noi. Continua

da SIAMO SPIACENTI DI di Dino Buzzati

E' ATTENTATO ALLA COSTITUZIONE IL PROCESSO RIPRESO IN TV di Umberto Eco

Ho seguito con molta tristezza e civile preoccupazione la trasmissione del processo in cui è stato condannato l'ex assessore Walter Armanini. Come persona dotata di senso morale e rispetto per le garanzie costituzionali, stavo dalla sua parte. Non perché lo ritenessi innocente (non ho motivo di discutere la sentenza) ma perché vedevo il volto di un uomo esposto alla gogna, spiato in ogni piega del labbro o contrazione delle mascelle, esposto al ludibrio di milioni di spettatori. Il Contesto

da LA BUSTINA DI MINERVA di Umberto Eco

IDEALISMO E MATERIALISMO di Howard Phillips Lovecraft

Il pensiero umano, con le sue infinite varietà, i suoi infiniti gradi, aspetti e conflitti, è forse lo spettacolo più divertente e, insieme, più scoraggiante, del nostro globo terracqueo. E' divertente per via delle sue condizioni e per la pomposità con cui i suoi possessori cercano di analizzare dogmaticamente un cosmo assolutamente sconosciuto e inconoscibile in cui l'umanità intera è solo un atomo transeute e trascurabile; ed è scoraggiante perché proprio per la sua natura, non può mai raggiungere quel grado di unanimità che renderebbe la sua tremenda energia disponibile per il miglioramento della razza. Note su Lovecraft

da XINAIAN di Howard Phillips Lovecraft