da LA BUSTINA DI MINERVA di Umberto Eco
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giovedì 30 gennaio 2014
L'ESILIO, RUSHDIE E IL VILLAGGIO GLOBALE
Non so se esista una storia sociale del perseguitato. Non della persecuzione o dell'intolleranza, che ve ne sono, come quella assai bella di Italo Mereu. Ma del ruolo e destino sociale del perseguitato - e non di quello che muore sotto i colpi del persecutore, ma di quello che al persecutore riesce a sfuggire prendendo la via dell'esilio. La Rubrica su L'Espresso
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